* * *
Daniela Rubio, dvojna državljanka Združenih držav Amerike in Mehike, se ni preselila, vendar se je odločila, da se bo zaposlila kot svetovalka v podjetju za tržne raziskave v San Franciscu, kariero, ki jo je gradila več tri leta. Delala je tudi na stranskem projektu, neprofitni družbi Enseña por México, ki jo je navdihnil model Teach for America, toda njej in njenim trem soustanoviteljem je ravno zmanjkalo denarja za njihov semenski projekt. Odločili so se, da je to to - projekt se ne bo začel izvajati, vsak pa bo usmeril svojo kariero in življenje na svoje polno delovno mesto. Delno razočaran, del olajšan, da bo izčrpanost zaradi uravnoteženja zaposlitve za polni delovni čas z zagonsko neprofitno organizacijo, Rubio je bil prepričan, da bo delala in živela v ZDA
Naslednji dan je skupina štirih soustanoviteljev Enseña por México prejela klic državne vlade v Mehiki: Dobila jih je država. Projekt Enseña por México naj bi se začel, Rubio pa se je moral takoj vrniti v Mehiko.
* * *
Medtem ko je Rubio že od svojih najstniških let sodeloval pri napredku v izobraževanju, je bila vedno stranska strast ali praksa, nikoli pa redno zaposlitev. Toda nenadoma je po nepričakovanem telefonskem klicu ugotovila, da načrtuje potezo, zaradi katere se mora izkoreniniti iz svojega življenja v območju zaliva, od svojih prijateljev in tedanjega fanta ter s poklicne poti, za katero je samo dan prej mislila, da je bilo gotovo. Je dvomila v to odločitev ali se je vprašala, ali je to prava pot? "Nočem se ozreti na svoje življenje in ne obžalujem, ker nisem naredila tega, kar sem si resnično želela, " mi pravi. »Moja življenjska strast je bila izobraževanje. Vedno sem to delal ob strani, nikoli do zdaj nisem to delal polno. "
Leto prej, januarja 2011, po diplomi na univerzi Stanford z magisterijo iz mednarodne uprave za izobraževanje in analize politike, se je Rubio vrnil k svoji predšolski karieri tržne analize v San Franciscu. Odločila se je, da želi ostati v zalivu, da bi nekaj let uživala v Kaliforniji in da bi se ob odhodu v Mehiko takoj po pridobitvi diplome počutila prazno, če se ne bi imela možnosti povezati s svojo novo kalifornijsko okolico. Nekaj pa jo je nagajalo. Med podiplomsko šolo je spoznala dve ženski, Corbin Schrader in Jennifer Shin, ki sta imela drzno idejo: Zakaj ne bi pripeljala Teach for America v Mehiko?
Ko je Rubio prvič slišal za to, se ji je zdelo noro. "Mehika je izredno zahtevna, " pravi. Toda leta 2011 se je Schrader ustavil na vrhu ob 20. obletnici Teach for America v Washingtonu, DC, na potovanju po poteh. Medtem ko je tam Schrader spoznal Erika Ramirez-Ruiz-a, soustanovitelja in sedanjega predsednika Enseña por México, ki je vodil iste ideje: Ali je podoben program izvedljiv v Mehiki? Schrader ga je napotil k Rubiu in oba sta se prvič srečala v LA-ju. "Ko sem ga spoznal, " razlaga Rubio, "je samo spraševal. Razmišljal je, da bi z enakimi skrbmi pripeljal program v Mehiko: Delati to sam je res grozno. Takrat sem bil v LA-ju in tudi on v LA-ju. Tako sva se spoznala in imela sem to veliko povezanost idej, kako bi moralo biti v Mehiki. Tako sem odrinil datum začetka službe in prišel v Mehiko, kjer sem se srečal z množico ljudi. Ko sem se vrnil v Kalifornijo, sem se že odločil: poskusil bom čim bolj pomagati pri projektu. "
Od štirih skupin nobeden od soustanoviteljev ni imel kapitala, ki bi ga vlagal v program. "Ena stvar je imeti idejo, " pojasni Rubio. "Če nimaš kapitala, tega ne moreš storiti. To ni kot zagon, kjer lahko samo pridobite sredstva od vlagateljev. Na koncu so bili štirje soustanovitelji, ki niso bili vključeni in ki so bili vključeni v začetni del ideje: jaz in Erik ter dva mehiška socialna podjetnika, Mariana in Pilar. Vsaka sva imela službe in to sva delala ob strani. Infrastrukturo smo morali postaviti sami, in imel sem srečo, da mi je takrat služba dala prostovoljne in osebne dneve, ki sem jih preživel na potovanju po Mehiki. "
* * *
Odraščanje v Mehiki, vendar pogosto obiskuje države, potovanje med državama ni bilo novo za Rubio. Oče Rubio je doktoriral na newyorški univerzi in spominja se, da je poletje iz otroštva preživel v ZDA in da je med letom obiskoval dvojezično šolo v Mehiki. Po končani srednji šoli jo je oče spodbudil, da je pred obiskovanjem univerze opravila vrzel, zato se je znašla na Irskem, da bi delala kot španska asistentka v zasebnem internatu Newtown School. Tam jo je najprej zanimalo izobraževanje in neenakost.
"Poučevanje na Irskem me je prvič dejansko prizadelo, " pravi Rubio. »Iz prve roke sem lahko doživel prvovrstno izobraževanje v državi, ki se je hitro razvijala. Tam sem lahko videl stvari in se vprašal: "Zakaj se to dogaja tukaj in ne v Mehiki?" V irskih osnovnih šolah je bilo razstave in šolanje, učence pa so spodbujali k vprašanjem. To se v Mehiki nikoli ni zgodilo, razen če ste bili v dvojezični šoli. "
Po svojem razkošnem letu se je Rubio vrnila v Mehiko, da bi obiskovala univerzo, s svežimi idejami, kakšno bi lahko bilo izobraževanje. Pridružila se je organizaciji, imenovani Grassroots Empowerment, in delala na skupnem projektu za organiziranje dejavnosti po šolah za mlade učence. Program je bil izjemen uspeh in Rubio so ga poslali v Avstralijo za osem mesecev, da bi demonstriral rezultate, kjer je dobila študij v Avstraliji in nadaljevala s podobnimi skupnostnimi projekti, preden je leta 2006 diplomirala na univerzi v Mehiki.
Diploma pa je za Rubio predstavljala izziv: Ni bila prepričana, kam bo šla in kaj bi počela. Zamisel, da se pridruži mirovnemu korpusu, ji je prešla na misel, a se je na koncu odločila proti. "Vrnitev z Irske in Avstralije je bila dovolj težka - postali ste navezani na kraje in potem boste morali oditi. Nisem videla, da bi odhajala na skrivnostno mesto in se vrnila, «se spominja razmišljanja. „Torej, nisem zaprosil za mirovni korpus. Namesto tega sem tri leta našla službo svetovalca v podjetju za tržne informacije … Postala sem polprofesionalna poslovna ženska, ki potuje po Južni Ameriki in na Karibih. In potem je prišla finančna kriza. Ironično pa sem se želel vrniti v šolo. Izšlo je. Prišel sem v Stanford in prva oseba, ki sem jo srečala, je bila. "
* * *
Poročilo Organizacije za gospodarsko sodelovanje in razvoj iz leta 2012 kaže, da je Mehika po tem, ko je predšolska vzgoja postala obvezna leta 2009, dosegla eno najvišjih stopenj vpisa štiriletnih otrok med državami OECD. Kljub predčasnemu vpisu naj bi le 47% študentov diplomiralo z ekvivalentom srednješolske izobrazbe. Poročilo OECD za leto 2012 kaže, da veliko razmerje med študenti in učitelji predstavlja ogromen izziv za izobraževanje v zgodnjem otroštvu. Ugotovitve kažejo tudi, da ima Mehika eno največjih skupin starostnikov od 15 do 29 let, ki niso vpisani v izobraževalne programe in niso zaposleni.
Enseña por México želi rešiti nekatere od teh težav. Program je pred kratkim izbral 100 učiteljev, ki bodo postali štipendisti Enseña por México, ki bodo sodelovali z vsaj 12.000 dijaki v srednjih šolah v državi Puebla, kjer naj bi program uvedli. Ta kohorta se je med poletjem usposabljala pet tednov in začela prvi pouk v šolah 19. avgusta. Da bi se pripravil na usposabljanje in izbor kohorte, se je Rubio v začetku tega poletja sestal z ravnatelji, ki so sodelovali v programu, da bi ocenili, kako se šole in skupnosti razlikujejo od kraja do kraja.
Rubio je med številnimi izzivi, s katerimi se je spopadala, opisala: "Mislim, da ima tudi Mehika, kot številne druge države, strukturni problem v svojem izobraževalnem sistemu in za izboljšanje porušenega sistema je potrebnih veliko reform. Nedavno smo ustanovili (v zadnjih petih letih) številne organizacije, ki si dejavno prizadevajo, da bi se te reforme uresničile. Vendar pa Enseña por México ne vidim kot rešitve za pomoč - to ni rešitev zagotovo -, vendar lahko dolgoročno vpliva na izobraževalne politike, ko uslužbenci šol, učiteljev in izobraževanja razumejo vpliv odlični strokovnjaki, ki učijo študente na najbolj potrebnih področjih. "
Doslej so bili za Rubio najboljši in najslabši občutki, ki delujejo v programu, isti vzrok. "Najbolje je ustvariti nekaj iz nič. Najhuje je ustvariti nekaj iz nič, "pravi. "Mislim, da je nekaj tako novega v državi z malo prostora za inovacije v izobraževanju vznemirljivo, vendar nekoliko zastrašujoče. Nismo več v Silicijevi dolini, kjer se neuspeh sprejme ali pričakuje. Tu so ljudje lahko zelo presojni, če gredo stvari narobe. Kolikor poskušam to ignorirati in nadaljevati, mislim, da je to del izziva. "
Kaj pa njeni občutki odhoda iz ZDA in vrnitve v Mehiko? Samo eno leto prej je bila Rubio prepričana, da ji življenje pomeni pot v ZDA. Ali je ena kultura vplivala na drugo ali kakšne vloge so imele te kulturne vzgoje pri njeni odločitvi, da sproži Enseña por México? Odgovori: "Največji osebni izziv je bil vrniti se v Mehiko s dela v zasebnem sektorju s" pragmatično, korporativno Ameriko "na delo v majhnem mestu Puebla." Seveda se ti premiki razumejo, kako lokacija, kultura, in identiteta oblikujeta razumevanje izobraževanja in način, kako učitelji pristopajo do študentov, izkušnjam Rubija kot svetovalca pri tržnih raziskavah ni bila povsem tuja. Vprašanja samo-identitete so bila pogosta vprašanja, ki ji je pristopil med delovno kariero. S svojimi izkušnjami iz Mehike in svojimi poklicnimi izkušnjami se je Rubio z odločnostjo soočila z izzivi zagona zagonskega programa v Puebli v Mehiki.
Na vprašanje o svoji lastni kulturni identiteti med vsemi različnimi potovanji in delovnimi izkušnjami, ki jih je nabrala, vključno z vrnitvijo v Mehiko po nekaj časa v tujino, Rubio odgovarja: "Ne morem reči, da sem popolnoma dvojezična ali latinoameriška. Odraščal sem v Mehiki in imam mehiško družino. Vse življenje sem hodil v dvojezično šolo. To mi je dalo dovolj orodij za krmarjenje po ameriški kulturi. Veliko mojega vsakdanjega življenja ima na tone ameriških vrednot, vendar še vedno nisem vse tam. Na primer, v Mehiki me štejejo za zelo individualističnega in pragmatičnega, neposrednega in agresivnega in hrepenim po samih časih, v katerih se premišljujem in sprostim. V ZDA zagotovo nisem najbolj pragmatična oseba … tako malo obojega, a mehiške vrednote so zame še vedno zelo pomembne. "
Z drugimi besedami, Rubio se je poistovetil z mehiškimi in ameriškimi sanjami, kulturno identiteto, ki je bila ponarejena z odraščanjem v Mehiki in delom v ZDA. Ta identiteta je osrednja za tisto, kar je prinesla in lahko še naprej prinaša v Enseña por México. Čeprav je Rubio na vprašanje, kje se bo videla čez 10 let, odgovoril: "Verjetno vzgajam svoje otroke (upoštevajte, da sem danes samski, brez otrok). Mogoče nazaj v ZDA, morda ne. Definitivno ni v Mexico Cityju. Preveč je gneča in stresno. "
S tem je postalo jasno, da se zgodba o mehiških in ameriških sanjah Rubija tu ne konča, ne glede na to, kje jo vodijo življenje in kariera.
